L’escritor maliayu Lluís Portal Hevia (Villaviciosa, 1964)
cultiva dende cuantayá la prosa periodística y la narrativa de
ficción con especial curiáu y un enfotu dignificador mui poco
reconocíu nos estamentos ‘oficiosos’ del asturianismu. Periodista
nel diariu La Voz de Asturias, Portal ye autor d’un
valoratible llibru de cuentos entituláu Trófimo y Radamés (Villaviciosa,
Caveda y Nava, 1991), asina como del documentáu ensayu bio-bibliográficu
Francisco Balbín de Villaverde (Xiquín de Villaviciosa) (Villaviciosa,
Cubera, 1995) y del trabayu etnográficu Secretos de Pandenes
(Uviéu, Trabe, 2006). Collaborador con poemes y proses creatives en
revistes como Lletres Asturianes o Albentestate, ye
autor de más de mediu millar d’artículos d’opinión. Agora debuta nel
tarrén teatral al ganar el premiu "Uviéu", na estaya dramática, cola
pieza Oh 36!
Pregunta. ¿Qué quixo cuntar nesta primer obra teatral de só?
Respuesta. Falo de les esperiencies vivíes por una familia
asturiana metanos de la guerra civil. Falo de la conducta humana
sometida a presión. Del horror. Del error que representa tou
conflictu bélicu. De los aspectos cotidianos que suceden durante’l
trescursu d’una guerra: porque la vida sigue baxo les bombes y
demientres la muerte. Tamién l’humor. De lo irreal de determinaos
episodios que tienen llugar durante una guerra. De los tintes
subrealistes de la propia esistencia.
P. ¿El pesu hestóricu nun ye una llábana pal discursu lliterariu,
y más si lo que ta decidiéndose ye’l sentíu d’una guerra civil?
R. Entiendo que non. Nun cuento la guerra, sinón daqué que pasa
durante esa guerra, que ye diferente. La conducta humana sometida a
presión aporta un material perinteresante dende’l puntu de vista
lliterariu. Nun se trata d’una obra panfletaria. Nun pretende
ideoloxizar. Nun pretende resolver incógnites hestóriques, nin
esclariar qué bandu yera’l bonu nin cuálu’l malu.
P. ¿Qué materiales privilexó nel procesu de documentación y nel
posterior d’escritura?
R. La obra inspírase na esperiencia del médicu y escritor
billingüe Carlos de la Concha (Villaviciosa, 1877 – Xixón, 1965).
Ésti construyó un furacu na so propia casa pa escondese cuando diba
a buscalu’l so enemigu políticu, el dirixente anarquista Cristóbal
Cano. Supi de los detalles d’esta hestoria gracies a un diariu
escritu pol propiu De la Concha –pariente, por ciertu, del actual
director de la RAE, Víctor García de la Concha– al que tuvi
parcialmente accesu. Tamién consulté llibros sobre la guerra civil y
a persones que la vivieron en primer persona o de forma diferida.
P. ¿Cuánto duró tola fase de conceición?
R. Varios meses, ya que llegué a escribila dos veces. La primera
versión yera un testu ensin munchos anclaxes cola realidá, la
segunda y definitiva arriquezse con abondos detalles y anécdotes
reales estraíos del diariu y los testimonios concretos antes citaos.
P. ¿Atopóse con torgues de dalgún tipu na construcción del testu?
R. Preocupábenme dos cuestiones: una, atopar un llinguaxe
estremáu que ficiera creyible la esistencia de personaxes de mui
diferente estractu social. La otra, consiguir que les pincelaes
d’humor qu’incluyo nun tapecieran el drama sobre la que xira la
obra. Espero habelo llograo.
P. ¿Qué se pue facer en teatru que non se puea facer en poesía,
narrativa y ensayu?
R. La posibilidá de representalu. El teatru sigue teniendo un
atractivu evidente pal públicu: hai una catarvada de grupos y obres
en cartel, y ello porque esiste un públicu que aprecia’l llinguaxe
lliterariu y la cercanía de la representación. Eso nun lo tienen los
otros xéneros.
P. ¿Piensa na representación cuando escribe pa la escena?
R. Sí, claro, y ési ye ún de los elementos que valoró’l xuráu del
premiu "Uviéu", la facilidá pa poner n’escena Oh 36! Tienes
que pensar nello porque la representación ye l’oxetivu últimu de
cualquier autor teatral. Nun s’escribe teatru pa publicar, sinón pa
representar.
P. ¿Cómo querría que fuera’l montaxe?
R. Prestaríame que cayera en manes d’un grupu avezáu a facer
drama, pero creo que nun habrá problema porque hai abondes compañíes
que puen facer una bona puesta n’escena.
P. ¿Cuálos seríen los referentes dramatúrxicos de Lluís Portal
como espeutador y como escritor de teatru?
R. Tengo que reconocer que me presta más ver que lleer teatru,
quiciás pola razón qu’apuntaba anantes, magar qu’hai llectures que
resulten obligaes pa quien escribe. Per otra parte, prefiero una
triba de teatru qu’apueste por fórmules clásiques, nun me gusten en
xeneral los proyectos escesivamente vanguardistes. Tampocu soi fan
del teatru costumista asturianu, y observo los proyectos de
revitalización o modernización con interés pero con ciertu
escepticismu.
P. ¿Ye la guerra civil esa metáfora mayúscula, espeyu d’una
identidá y les sos xabaces contradicciones, o ye namái un paisaxe pa
la traxedia nacional?
R. Nun me preocupa tanto la guerra como los comportamientos
humanos. Utilizo’l conflictu como un telón de fondo sobre’l que
poder enfrentar al ser humanu coles sos propies miseries. Sí, la
guerra ye la metáfora d’un mundu interior en conflictu y d’unos
equilibrios sociales qu’esgarallen ante la tensión que xenera.
P. ¿Teatru realista, teatru simbolista o teatru d’idees pa
sopelexar la conciencia?
R. Pretendo tocar la conciencia de la xente ensin facer
proselitismu ideolóxicu. Esta obra tien abondo de simbólico ya que
la realidá preséntase como un simple decoráu.